FREIRE "EDUCACIÓN BANCARIA"
EDUCACIÓN BANCARIA.
“La narración, cuyo sujeto es el educador, conduce a los educando a la memorización mecánica del contenido narrado. Más aún, la narración los transforma en “vasijas”, en recipientes que deben ser “llenados” por el educador. Cuando más vayan llenando los recipientes con su depósitos, tanto mejor educador será. Cuanto más se dejen “llenar” dócilmente, tanto mejor educando serán”.
Este es tipo de educación se estila en México; el alumno recibe lo que el maestro dicta, lo que el maestro dice. Los alumnos al recibir este tipo de educación, no tienen capacidad de análisis; y cuando se fomenta la reflexión y la crítica, se nos dificulta accesar a la libre expresión.
“El educador que se aliena la ignorancia, se mantiene en posiciones fijas, invariables. Será siempre el que sabe, en tanto los educadores serán siempre los que no saben. La rigidez de estas posiciones niega la educación y al conocimiento como procesos de búsqueda”.
El profesional que no está abierto a la reflexión, al análisis, a la libre expresión, definitivamente no provocará el conocimiento y la búsqueda de la criticidad.
“La educación debe comenzar por la superación de la contradicción educador-educando. Debe fundarse en la conciliación de sus polos, de tal manera que ambos se hagan, simultáneamente, educadores y educandos”.
La integración de conocimientos no es cuestión de los educadores, sino que va más allá que una simple recepción de conocimientos por parte del maestro; es una conjunción de experiencias de maestro –alumnos y viceversa.
Como educando debo empezar por reflexionar y decir lo que siento y pienso, por criticar lo que está bien y lo que no está. Sí, criticar pero con fundamentos y hacer algo al respecto, no nada más juzgar.
Dí pero también haz.
“En verdad lo que pretenden los opresores “es transformar la mentalidad de los oprimidos y no la situación que los oprime”. A fin de lograr una mejor adaptación a la situación que, a la vez, permita una mejor dominación.
La clase dominante es sin duda las personas que se encuentran con el poder económico y político. Son aquellos que se encargan de decirle a la gente que el presupuesto para la educación de este año será de .03% más que el año pasado sin embargo el presupuesto para la seguridad será de 15% más por la inseguridad que existe en el país; sin embargo si realmente quisieran disminuir la inseguridad optarían por apoyar más a la educación y a la proliferación de empleo para que el alumnado tuviera opciones de estudios y por lo tanto obtener un mejor trabajo con mucha más facilidad.
Lo importante para la clase dominante es mantener al país en un mundo de ignorancia y obediencia.
Existen comentarios que la mejor educación del mundo es la de México, yo creo que si porque aquí nadie dice nada, todos decimos, sí, todo está perfecto.
“En este sentido, la educación liberadora problematizadora, ya no puede ser el acto de depositar, de narrar, de transferir o transmitir “conocimientos” y valores de los educandos, meros pacientes como lo hace la educación “bancaria”, sino ser un acto cognoscente. Como situación gnoseológica, en la cual el objeto cognoscible, en vez de ser el término del acto cognoscente de un sujeto, es el mediatizador de sujetos cognoscentes—educador, por un lado; educandos, por otro--, la educación problematizadora antepone, desde luego, la exigencia de la superación de la contradicción educador-educandos”.
La reflexión sobre algún tema en específico es de vital importancia para iniciar con una transformación de ideas, las ideas transformadas se vuelven hechos, siempre y cuando las llevemos a cabo. ¿Qué es un sujeto cognoscente? Es una persona que conoce, que sabe, que dialoga pero con fundamentos y sobre todo lo lleva a la praxis. Esta persona se prepara día a día para no ser un ignorante, para transformarse y transforma a la sociedad. El hombre culto es un hombre de contradicciones y eso hace la diferencia del sujeto que solo recibe depósitos de otros.
FREIRE, Paulo, "Pedagogía del Oprimido" Primera Edición (1970), Capítulo II, pp 79-85.